رمضان

بازگشایی مسجد اهل‌سنّت رسالت تهران و اقامه‌ی نماز عید فطر در آن

امروز نماز عید سعید فطر با بازگشایی مجدّد مسجد اهل‌سنّت رسالت به امامت استاد عبدالرّحمن نظری با حضور پرشور نمازگزاران تهرانی اهل‌سنّت برگزار شد.

برگزاری مراسم ضیافت افطاری عمومی در مسجد رضوان ایرانشهر

مراسم ضیافت افطاری عمومی و تجلیل از قاریان نونهال و نوجوان برجسته‌ی مسابقه‌ی قرائت قرآن، شامگاه شنبه ١١ خرداد ماه در مسجد رضوان ایرانشهر برگزار شد.

برگزاری مراسم افطاری جماعت دعوت اصلاح در ارومیه با حضور دکتر محمود ویسی

مراسم ضیافت افطاری خانوادگی جماعت دعوت اصلاح در ارومیه با حضور اعضا و سخنرانی دکتر محمود ویسی از پیشکسوتان این تشکّل مدنی اهل سنّت، در شامگاه سه‌شنبه ٧ خردادماه جاری برگزار شد.

شتاب در نماز تراویح

نویسنده: 
دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه: 
اصلاحوب

پرسش: در برخی از مساجد شاهد هستیم که نماز تراویح را با شتاب می‌خوانند و توجّهی به مفهوم آن نمی‌کنند؛ به نظر شما این نوع نماز خواندن چه حکمی دارد و خشوع و کیفیت نماز چقدر مهمّ است؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله وبعد...

در صحیحین از رسول خدا روایت است که فرمود: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» هر کس در رمضان با ایمان و امید به پاداش نماز بخواند گناهان گذشته‌اش بخشوده می‌شود. خدای متعال روز رمضان را به روزه و شب‌ را به نماز اختصاص داده است و نماز و قیام شب را باعث بخشایش گناهان قرار داده است. امّا قیامی که باعث بخشایش گناهان و شستن پلیدی‌ها می‌شود نمازی است که با شرایط و ارکان و آدابش خوانده شود. 

شب قدر

نویسنده: 
دکتر زغلول نجار
ترجمه: 
اصلاحوب

کلمه‌ی قدر که در توصیف این شب آمده است به معنی مقام و شرف و برکت است؛ به همین خاطر خدای متعال می‌فرماید: «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ* أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ* رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» (الدخان:٣-٦).

[كه‌] ما آن را در شبى فرخنده نازل كرديم، [زيرا] كه ما هشداردهنده بوديم. در آن [شب‌] هر [گونه‌] كارى [به نحوى‌] استوار فيصله مى‌يابد. [اين‌] كارى است [كه‌] از جانب ما [صورت مى‌گيرد]. ما فرستنده [پيامبران‌] بوديم. [و اين‌] رحمتى از پروردگار توست، كه او شنواى داناست.

«إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ القَدْرِ* لَيْلَةُ القَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ* تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ* سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ» (القدر:١-٥).

از خلوت شب‌های رمضان

برادران و خواهران ایمانی السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

در سایه‌ی لطف و مرحمت خدا مدتی است که همه‌ی ما «ایمان »را به منظور آبادنمودن درون و «اسلام» را جهت آباد نمودن برون و تنظیم زندگی برگزیده، که جای بسی شکر و سپاس است.

از همان روز که پروردگار مهربان، شیطان ناسپاس و نافرمان را به دلیل تمرد و سرپیچی‌اش که ناشی از حسادتش به انسان و جایگاه وی نزد خدا بود؛ از درگاه خود راند، شیطان نیز قسم خورده‌ی ما شد و مطمئن باشیم که از وسوسه و گمراهی ما یک لحظه هم کوتاهی نکرده و نخواهد کرد. و بازهم متأسّفانه در این راه موفّقیّت‌هایی داشته است ولی این موجود شرور، متمرّد و مغرور هیچ گاه حریف مخلصین و مجاهدین واقعی در راه خدا» مراد کسانی هستند

رمضان ماه آزادى

نویسنده: 
دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: 
هاشم حکیمی

آزادی – آنچنانکه عدّه‌ای تصور می‌کنند- به دستیابی ملّتها به استقلال و حق حاکمیت خود منحصر نمی‌شود این آزادی سیاسی است که آزادی اندیشه، فرهنگ، و بینش‌های متعالی انسانی را برای ملّتها به دنبال دارد.

همچنین آزادی به معنی سرگردانی انسان به دنبال شهوات و هوای نفس نیست هرآنچه را هوس کرد بخورد و بیاشامد و انجام دهد. این آزادی مطلق را نخست باید یک بحران و سپس بندگی ذلیلانه برای نفس نامید.

آزادی مطلق بحران و آنارشیسم است، چون در هیچ جای دنیا آزادی مطلق و نامحدود وجود ندارد. بلکه هر چیزی قانون و مقرّراتی دارد

زنان حائض ارزش شب‌های قدر را اینگونه درک می‌کنند

زنانی که در حیض و نفاس هستند نگران نباشند

بسیاری از زنان از این که دچار حیض و نفاس می‌شوند اندوهگین هستند چرا که نمی‌توانند تعدادی از روزهای رمضان را روزه باشند. رسول خدا در شب‌ها و روزهای این ماه مبارک به زنانی که در حیض و نفاس هستند و تمام کسانی که عذری دارند این چنین مژده می‌دهد:

می‌فرماید: دنیا برای چهار نفر است:

بنده‌ای که خداوند مال فراوانی به او ارزانی داشته است؛ او تقوای خدا را رعایت می‌کند؛ صله‌ی رحم به جای می‌آورد و می‌داند که خدا را در این مال حقی است. چنین فردی بهترین جایگاه را دارد.

وقت‌های سه گانه‌ی رمضان ... هيچگاه در آن كوتاهی نكن!

ترجمه: 
اصلاحوب

 یک سوم باقیمانده‌ی شب و لحظات سحر

لحظات نماز شب و نیایش و استغفار و دعا؛ در این لحظات است که دعا رد نمی‌شود.

رسول خدا فرموده است:

«إذا مضى ثلث الليل الأول ، هبط الله إلى سماء الدنيا ، فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر يقول قائل :

ألا سائل يعطى؟ 

ألا داع فيجاب؟ 

ألا مذنب يستغفر فيغفر له؟ 

ألا سقيم يستشفي فيشفى؟ »

هر گاه یک سوم شب سپری شد خداوند به آسمان دنیا فرود می‌آید و تا سپیده‌دم صبح در آنجا خواهد بود؛ ندا می‌دهد:
آیا کسی هست که چیزی بخواهد و به او بدهم؟ 

آیا کسی هست که دست به دعا بردارد و برایش اجابت کنم؟ 

آیا گناهکاری هست که استغفار کند و او را ببخشایم؟ 

آیا بیماری هست که شفا بخواهد تا شفا یابد؟ [سنن دارمی]

بنده‌ی مؤمن باید این لحظات گرانقدر را فرصت شمارد و به نماز و تلاوت و ذکر و نیایش و استغفار سحرگاهی مشغول شود.

آنچه روزه‌داران فراموش می‌کنند!

نویسنده: 
صدیق قطبی

١. همچنان که نماز بدون حضور قلب، کم‌اثر است، روزه هم بدون حضور قلب، روشنی‌بخشی چندانی ندارد. حضور قلب یعنی توجه همواره به این که چرا از خوردن و نوشیدن امساک می‌کنیم و قرار است با این امساک، چه روحیه‌ای در ما تقویت شود (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ / باشد که پرهیزکاری کنید/ بقره:١٨٣). اگر این حضور قلب در اغلب آنات روزه‌داری همراه ما نباشد، عمدتاً رنج بُرده‌ایم و کمی اجر،‌ اما روشن‌بینی و حظ معنوی نه. پیامبر(ص) گفته‌اند: «رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَر / چه بسیار که روزه‌دار جز گرسنگی نصیبی از از روزه ندارد، و چه بسیار شب‌زنده‌داری که تنها بهره‌اش از شب‌زنده‌داری، بی‌خوابی است.»(به‌روایت نسائی و ابن‌ماجه)

همزمانی محتوا