سیاسی

آیا همه‌ی مسلمانان شریعت را منبع قانون‌گذاری می‌دانند؟!

نویسنده: 
عمر علی غفور

هر جریان سیاسی و مدنی، اسلام‌گرا باشد یا سکولار، حق دارد برای ترویج افکار و برنامه‌هایش در جامعه بکوشد و آن را در قانون اساسی بگنجاند، اما نباید بدون این‌که اکثریت به او اختیار داده باشند، حق دیگران را مصادره کند، یا بر تحلیل‌های زودگذر و سطحی تکیه نماید، یا حتی بدون هیچ تحلیلی برای خودش حقی مدعی باشد. بسا بر اثر عواطف درونی، خودشان را سخنگوی اکثریت می‌دانند. و بد‌تر از آن هنگامی است که برخی مدعی رأی ۹۵درصد مردم شده

چرا این مسلمانانند که در مقابل غرب مقاومت می‌کنند؟

نویسنده: 
گراهام فولر
ترجمه: 
محسن عبادی

بسیاری از مردم می‌پرسند که در مقایسه با سایر گروههای قومی که آنها نیز نارضایتی‌های تاریخی‌ای از غرب دارند، چرا ظاهراً این مسلمانند که امروز مشخصاً در تقابل با غرب قرار دارند؟. پرسش به جایی است و پاسخ ساده‌ای برای آن وجود ندارد. ترجیح بسیاری از ناظران هنگام نوشتن در این زمینه  تماماً مبتنی است بر اعلام ذات خشن اسلام- که این به معنی پایان داستان و پایان تأمل است. 

مسیحیت را گناهکار نمی‌دانیم

نویسنده: 
خانم احسان فقيه
ترجمه: 
وفا حسن‌پور

این مطلب را برای سرسپردگان غرب بخوانید و به قوم من بگویید من در هیچ تفریطی شریک نبوده‌ام اگر چه به زیانم تمام شده باشد. 

۱- ما هیچ‌گاه مسیحیت را گناهکار ندانستیم و آن را به تروریسم متهم نکردیم با وجود تمام جنگ‌های خانمانسوزی که غرب به راه انداخت جنگ‌هایی که نظیر آن در تاریخ اندک است؛ به عنوان مثال در جنگ جهانی اول ۷ میلیون انسان کشته و ۲۱ میلیون نفر هم زخمی شدند. 

آزادی شنگال مبارک باد؛ اما...

یک بار دیگر مقاومت و از خود گذشتگی، فداکاری و ایثار، همدلی و همنوایی و از همه مهم‌تر مشخص بودن هدف (دفاع از مظلوم و نجات آن‌ها از دست ظالم) پاسخ خود را گرفت و گل لبخند را بر لبان هر انسان آزاده و آزادیخواه و صلح‌دوستی نشاند. شنگال آزاد شد. 

آزادی شنگال نتیجه‌ی مقاومت و فداکاری دلیرمردان و شیرزنان از خود گذشته‌ای بود که جز عرق میهن و پاسداری از آب و خاک بدون در نظر گرفتن هر گونه گرایش دینی، مذهبی و نژادی هیچ انگیزه و هدف یا اهدافی نداشتند. 

مقایسه‌ی شرم‌آور پارلمان‌های مصر و ترکیه

ترجمه: 
وفا حسن‌پور

هدف اصلی این مقاله آن نیست که بخواهد صحنه‌هایی از انتخابات مصر را در کنار صحنه‌هایی از انتخابات اخیر ترکیه قرار دهد به گمانم شاید این آخرین هدف باشد. تنها فایده‌ی نوشتن این سطور آن است که کسانی که این مرحله را مشاهده نکرده‌اند بتوانند این کلمات را بخوانند در غیر این صورت هیچ سودی در تکرار و یادآوری آن صحنه‌های گویا وجود ندارد تا عمق شکاف میان دموکراسی حاکم بر مصر و دموکراسی حاکم بر ترکیه را ببینند.

مسیح منتظَر یهودیان .. تروریستی قاتل

مسلمانان منتظر بازگشت دوباره‌ی مسیحی هستند که به عنوان منجی و یاریگر به زمین بازمی‌گردد، همانگونه که پیش‌تر پیامبری فداکار بود، برای یارانش می‌گریست، از گرفتاری‌های‌شان اندوهگین می‌شد، خودش را پیراست تا مردمش را از گناه و لغزش نجات دهد، دست مبارکش را بر چهره‌ی بیمار می‌کشید و نابینا و پیس را به فرمان خدا شفا می‌داد

اقلیم کردستان و چالشی بزرگ

نویسنده: 
ایوب عزیزپور
این روز‌ها بحث اصلی محافل اقلیم کردستان ریاست اقلیم است که به معادله‌ای پیچیده بدل گشته است. اقلیم کردستان این روز‌ها با جنگ داعش که در مرزی حدود ۱٠۵٠ کیلومتر در جریان است، هجوم آواره‌های سوری و عراقی که به بیش از ۱ میلیون و ۸٠٠ هزار نفر می‌رسد و بحران اقتصادی عراق که طبیعتاً اقلیم را هم فرا گرفته است مواجه شده و قضیه‌ی ریاست اقلیم و مشخصاً نبود یک قانون اساسی برای اقلیم هم بر این موارد اصافه گشته است. 

مختصری درباره‌ی قدس

مقدمه

یکی از مسئولیت‌های اصلی علم تاریخ به عنوان یک دانش، ارزیابی اسطوره‌ها بر اساس بررسی‌های اصولی و یافتن جایگاه اصلی آنان است. علاوه بر آن، علم تاریخ وظیفه دارد تا ماجرای اصلی مرتبط با اسطوره را بیان کند و مبنای اصلی کار در اینجا، فهم حقیقت ماجرا و انجام روشمند تحقیق مبتنی بر اصول علمی آن است. 

چرا اخوان المسلمین را هدف قرار می‌دهند؟

نویسنده: 
خانم احسان فقيه

چرا از میان گروه‌های اسلامی، همیشه اخوان المسلمین بیشتر مورد هدف قرار گرفته است و در داخل و خارج در معرض یورش زیادتری بوده است؟ 

آیا بدین سبب که اخوان المسلمین از زمان پایه‌ریزی در سال ۱۹۲۸م سد راه استعمار بوده است؟ 

یا بدین خاطر که در ۱۹۴۸م نزدیک بود جنگ با اسرائیل را به نفع اعراب تمام کند، اگر دسیسه‌ی انگلیس، آمریکا و حکومت نقراشی بر ضدشان نبود؟ 

یا بدین علت که اگر گردان‌های اخوان المسلمین به تنهایی در فلسطین بجنگند، و فقط به ایشان تسلیحات کافی برسد، یک یهودی در قدس باقی نمی‌ماند؟ 

یا چون جماعت اخوان المسلمین طرح اسکان سال ۱۹۵۳م را فروپاشاند؟ این طرحی بود که بین حکومت وقت مصر و آژانس کمک به آوارگان فلسطینی منعقد شد

موانع تعمیم کرامت انسانی

نویسنده: 
جلیل بهرامی‌نیا

با شروع یکجانشینی و تمدن، مسئله تأمین شرایط همزیستی انسان‌ها مانند امنیت، عدالت، آزادی، صلح و رفاه فراروی بشر قرار گرفت و متفکران و حاکمان را به جست‌و‌جوی اندیشه‌ها و روش‌های کسب و تقویت این ارزش‌ها واداشت؛ پس از تجربه‌های پرهزینه، سرانجام بعد از جنگ جهانی دوم اعلامیه جهانی حقوق بشر تدوین و ترویج شد و مقرر گشت

همزمانی محتوا