اهل سنت ایران

گزارشی متفاوت از بیست و هشمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران

نمایشگاه کتاب یا به قولی «بزرگ‌ترین رخداد فرهنگی کشور» با همه‌ی اما و اگر‌ها به سرآمد. این عرضه‌گاه بزرگ که برگزارکنندگانش آن را «بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب جهان» می‌نامند، بسان هر سال با کم و کاستی‌هایی از بحث تکراری مکان برگزاری گرفته تا زمان نامناسب و عدم تخصصی بودن و... همراه بود و البته از مزیت‌ها و برتری‌هایی نسبت به پارسال هم برخوردار بود

تعامل نظام و اهل سنت؛ از دیروز تا امروز

نویسنده: 
علی‌رضا کمیلی

وقوع انقلاب و سه نگرش

با وقوع انقلاب اسلامی در ایران شیعی، در میان اهل سنت جهان که ایرانیان اهل سنت نیز از آن مستثنا نبودند، سه نگاه شکل گرفت: عده‌ای از ابتدا به انقلاب بدبین بودند و آن را تکرار حکومت صفویه و یادآور روز‌های تلخ طرد اهل سنت می‌دیدند. عده‌ای خوش‌بین بودند و انقلاب را احیای عزت اسلام پس از فروپاشی عثمانی آن هم در کشوری که وابستگی تام به آمریکا داشت

حقوق بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی ایران

نویسنده: 
احسان شجاع ربانی

۱

به دلایل مختلف هیچ‌گاه آمار روشن و دقیقی از جمعیت اهل سنت در کشور ایران ارائه نشده است. ولی به طور قطع می‌توان گفت بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران، اهل سنت است. اقلیتی که چندان هم به نظر نمی‌رسد و همواره نگرانی افزایش جمعیت آن در میان بزرگان مذهبی شیعی وجود داشته است. 

 «وحدت میان مذاهب اسلامی» از دهه‌ی آغازین انقلاب از سیاست‌های اصلی نظام جمهوری اسلامی شمرده می‌شود و تاکنون نیز ادامه داشته است. ولی فارغ از جنبه‌ی بین‌المللی و ارتباط با کشورهای اسلامی، در داخل کشور و با این اقلیت نه چندان اندکِ اهل سنت که از قضا هم مسلمان‌اند و هم شهروند ایرانی محسوب می‌شوند 

تا چه اندازه توفیق این وحدت حاصل یافته است؟ به نظر می‌رسد پرونده‌ی اهل سنت را در دو قسمت جداگانه باید بررسی نمود:

اهل سنّت ایران نگاهی از درون

نوار مرزی کشور ما، چه در مرزهای خاکی و چه در سواحل آب‌ها، نوعاً محلّ سکونت شهروندان اهل سنّت است. استانهای سه‌گانه‌ی کردنشین در غرب و شمال غرب، بخش‌هایی از استانهای بوشهر و هرمزگان در سواحل خلیج فارس، بخش‌هایی از استان فارس، نقاط محدودی از کرمان، بخش عمده‌ای از استان پهناور سیستان و بلوچستان، پاره‌هایی از استان‌های سه‌گانه‌ی خراسان،

گذری بر مطالبات ایرانیان اهل سنت

نویسنده: 
جلیل بهرامی‌نیا

 کشور ما ایران در درازای تاریخ و پهنای جغرافیای خویش، گلستانی دلربا از انواع اقوام و هویت‌های گوناگون بوده و امنیت و فرهنگ تمدن ایرانی برایند خلاقیت و تلاش همسوی همه‌ی مؤلفه‌های این ملت تاریخ‌ساز و کهن بوده است. اگر پاره‌ای عوارض تعصب‌آلود و رنج‌آمیز اجتماعی را موقتاً کنار نهیم و آن را از دیدگاه هستی‌شناسانه به طبیعت اجتماع بشری حوالت دهیم،

آشنایی با اهل سنّت رمشک کرمان

نویسنده: 
محمد یوسف ارباب

دهستان رمشک در بخش چاه دادخدا در شهرستان قلعه‌ی گنج در استان کرمان قرار دارد، این شهرستان پیش از این بخشی از شهرستان کهنوج بود و پس از تقسیمات سال ۱۳۸۴ شهرستان شد. قلعه‌ی گنج تا مرکز استان کرمان چهارصد کیلومتر فاصله دارد و دهستان رمشک در فاصله‌ی تقریبی یکصد و چهل کیلومتری مرکز شهرستان واقع شده است.

نگاهی جامعه‌شناختی به جائزه‌ی کانون مدافعان حقوق بشر

۱. «کانون مدافعان حقوق بشر» جایزه امسالش را به «مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی»؛ شخصیت مذهبی و کاریزماتیک بلوچستان، اختصاص داد که در میان بخش بزرگی از سنی‌های ایران نفوذ قابل توجهی دارد، که از منظری جامعه‌شناختی، قابل توجه و شایسته‌ی تحلیل است.
به واقع، جدا از جایگاه سیاسی اهدا کننده و نیز منازعات سیاسی و ایدئولوژیکی که بین حاکمیت جمهوری اسلامی و نیز نیروهای اپوزیسیون آن وجود دارند، که به شدت مهم‌اند، با اهدای این جایزه، برای دومین بار است

آشنایی با خراسان جنوبی و مراکز مهم اهل سنت آن

 واژه‌ی خراسان به معنای «خاور» آمده؛ یعنی، قسمتی‌که از خورشید است. این واژه ترکیبی است از «خور» به معنای خورشید و «آسان» به معنی آمدن و نهایتا؛ یعنی، «جایی‌که خورشید از آن برمی‌آید» یا «محل طلوع خورشید». این سرزمین چون در شرقی‌ترین ناحیه‌ی ایران‌زمین قرار داشته و خورشید زود‌تر از سایر نقاط در آن طلوع می‌کرده، این نام را به خود گرفته است؛ از این رو خراسان به معنای «سرزمین بامدادان و طلوع آفتاب» به‌کار رفته است. 

مروری کوتاه‌ بر زندگی ماموستا ملا محمد ربیعی -رحمه‌ الله‌-

ولادت:

استاد ملا محمد ربیعی فرزند ملا عبدالحكیم فرزند ملا محمد ربیع در سال 1311 شمسی در روستای دراسپ، منطقه‌ی دیواندره دیده به جهان گشود.

 

فراگیری دانش:

استاد ربیعی در سن 5 سالگی قرآن را نزد مادرش به اتمام رساند و بعد از آن مقدمات صرف و نحو را نزد پدر و عموی‌شان ملامحمود ربیعی فرا گرفت.

به شکرانه افتتاح مصلی «وحدت» شهرستان گنبد کاووس

نویسنده: 
نورقلیچ فداکار

اشاره‌: مصلای «وحدت» شهرستان گنبد کاوس با گنجایش ده –دوازده هزار نفر (نمازگزار) در تاریخ روز جمعه ۲۷ آبانماه‌ ۱۲۳۸۴ افتتاح گردید. این مقاله نیز در‌‌‌ همان روز‌ها نوشته شده بود. اکنون به مناسبت نهمین سال تاسیس آن ارائه می‌گردد.

 «شکر نعمت نعمتت افزون کند        کفر نعمت از کفت بیرون کند» 

همزمانی محتوا