تاریخ

سلطان صلاح‌الدین ایوبی فاتح قدس- پاره‌ی دوم و پایانی

«سلطان بر نماز با جماعت بسیار مواظبت و پایبندی می‌نمود، حتی روزی اظهار داشت که چندین سال است که بدون جماعت نماز نخوانده است، حتی در ایام بیماری که توان‌رفتن به مسجد را نداشت، امام را فرا می‌خواند و با زحمت فراوان پشت امام به نماز می‌ایستاد و نمازش را با جماعت می‌خواند، و هرگز سنن رواتب را ترک نمی‌کرد، شبها بیدار می‌شد و نماز شب (تهجد) می‌گزارد،..

سلطان صلاح‌الدین ایوبی فاتح قدس- پاره‌ی نخست

بی‌تردید سلطان صلاح الدین ایوبی یکی از معجزات جاودانه‌ی اسلام و آیات درخشان الهی است، و جا دارد که جوانمردی عزت و غیرت اسلامی در هر زمان و مکان و هر عصر و مصر به مطالعه‌ی سیره و اخبار وی بپردازند، و نویسندگان پژوهشگران و اهل قلم در تألیف و نوشتن در باره سیره مکارم و قهرمانی‌هایش از همدیگر سبقت گیرند، و برای شناخت شخصیت و خدمات وی همایشها و مجامع علمی تشکیل دهند و به پژوهش و تألیف در این موضوع بپردازند،

معیار حضرت عمر رضی الله عنه، در انتخاب کارگزاران

عدالت، رکن رکین حکومت‌داری است. اگر با معیار عدالت، عملکرد دولت‌ها و حکام گذشته و حال را ارزیابی کنیم، درمی‌یابیم که همواره کفّه‌ی عدالت و برابری سنگینی کرده است؛ چنان‌که بسیاری از حکام و دولت‌مردان توفیق چندانی برای حاکم کردن عدالت در جوامع تحت سلطه‌یشان نداشته‌اند

ممیّزات تشیّع یا کژخوانی نگرش‌های تسنّن؟! (نقدی بر اظهارات دکتر محسن کدیور)

نویسنده: 
جلیل بهرامی‌نیا

کدیور: اهل سنت در نزاع علی و سران جنگ جمل، حق را به اهل جمل می‌دهند و اهل سنت، ادامه‌ی جریان جمل است، این را استنباطی نمی‌گویم و تحقیقی عرض می‌کنم...! از نظر اهل سنت بهترین نماینده‌ی پیامبر پس از خلفای راشدین، اهل جمل و عبدالله بن زبیر هستند... بعد از پیامبر دینش منحرف شد نه فقط در بُعد سیاسی‌اش بلکه انحراف تمام اسلام بود و نه فقط اینکه خلیفه‌ی غاصبی جای امام برحق نشسته باشد.

اُم المؤمنین عائشه‌ در چند سالگی با پیامبر (ص) ازدواج کرد؟ دیرینه‌شناسی یک افسانه

نویسنده: 
سید عدنان فلاحی

 

در نوشتار حاضر درباره‌ی سن ازدواج‌ ام المؤمنین عائشه‌، ما دست به کند و کاو در منابع تاریخی، روایی و حدیثی زده و تناقضات این روایات را به تفصیل روشن خواهیم کرد. 

نخست: نقل و بررسی روایات غالب که عائشه‌ را در هنگام ازدواج کودک به شمار آورده‌اند: 

ایجاد نسل پیروز، نورالدین زنگی به عنوان الگو

واقعاً فلسطین در رنج و عذاب خود فرو رفته است و امت اسلامی پنج قرن است غیر از داستان صلاح‌الدین و فتح او چیز دیگری ندارد و هرگاه مسأله‌ی فلسطین به میان بیاید نام صلاح‌الدین نیز می‌آید. حتی فرا‌تر از این هرگاه از جهاد و فداکاری نیز سخن می‌رانند می‌گویند خدا رحمت کند صلاح‌الدین را که اگر در میان ما بود ما را به سوی پیروزی رهبری می‌نمود!

بررسی جامعه شناختی دوران ابوبكر صدیق -رضی الله عنه –

با تحلیل و بررسی جامعه‌ی اسلامی دوران ابوبكر صدیق - رضی الله عنه - به این نتیجه می‌رسیم كه:

1ـ جامعه‌ی صدر خلافت اسلامی، جامعه‌ای به تمام معنا اسلامی بوده كه مردمانش، ایمانی محكم به خدای متعال و روز قیامت داشته و از این رو به طور كامل آموزه‌‌‌های دینی و اسلامی را به كار میگرفته و به قدری پایبند دین و اسلام بوده‌اند كه كمترین میزان جرایم را در طول تاریخ جوامع به خود اختصاص داده و دین، در متن زندگانی مردم قرار داشته است و چیزی حاشیه‌ای نبوده كه گاهی به آن توجه شود و گاهی به آن بی توجهی گردد؛

آثار چهارگانه‌ی اورامان

نویسنده: 
ارکان حیاتی

اورامی‌ها به خاطر داشتن هویت و مدنیتی کهن پیشتر و بیشتر از سایر ملل گشته با رخداد‌ها و اتفاقات زیادی در تاریخ ملتشان روبرو بوده‌اند. این نژاد مهم و تاریخی بعلت موقعیت استراتژیکی خاصی که دارا بوده‌اند مناسبات متنوعی را با تمدنهای غیر خود، داشته‌اند که گاه از سر صلح و گاه از سر جنگ بوده است.

حسین شهید (رض) ریحانـــۀ النبی (ص)- بخش دوم و پایانی

نویسنده: 
حمزه خان بیگی

حسین (رض) مظلومانه شهید شد، اعتقاد ما در این باره‌‌ همانگونه که تقی الدین ابن تیمیه (ره) گفته، این است که: «بدون تردید حسین (رض) همچون بسیاری دیگر مظلومانه به شهادت رسید، قتل وی و همکاری در آن و رضایت به آن مصیبتی است بزرگ، که مسلمانان متحمل شده‌اند، اما برای حسین (رض) شهادت و علو درجه و جایگاه بلندی است، تقدیر خداوند متعال به سعادت او و برادرش رقم خورده است، سعادتی که جز با نوعی آزمایش بدست نمی‌آید، سوابقی داشتند که دیگر اهل بیت نداشتند، آنان با عزت و امنیت در دامان اسلام پرورش یافتند، یکی مسموم شد و دیگری به شهادت رسید تا به مراتب سعداء و عیش شهدا برسند».

حسین شهید (رض) ریحانـــۀ النبی (ص)- بخش نخست

نویسنده: 
حمزه خان بیگی

شکی نیست که اهل بیت رسول الله (ص) در میان اهل سنت، مقام بلندی دارند و اهل سنت نسبت به آنان احترام بسیار قایلند و حقوق آن‌ها را آنگونه که خداوند در شریعت مقرر نموده، رعایت می‌کنند، لذا آنان را دوست دارند و محبت و موالات شایسته‌ای نسبت به آنان دارند و به سفارش پیامبر در خصوص آنان عمل می‌نمایند‌‌ همان وصیتی که در روز غدیر خم فرمود:
«و اُذَکِّرُکم الله فی اهل بیتی»: (شما را درباره‌ی ـ رعایت حقوق ـ اهل بیتم سفارش می‌کنم. (صحیح مسلم با شرح نووی، کتاب فضائل صحابه، باب فضائل علی ۱۵/۱۸۸ حدیث/۲۴۰۸)

همزمانی محتوا