پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

شماره: 0
سؤال 0: قبلاً راجع به خلق انسان شنیده بودم که می‌گفتند اول خدا آدم را از خاک خلق نمود، سپس حوا را از طرف راست آدم آفرید.
1396/03/27
ادامه سؤال:
ولی دکتر خرم‌دل در تفسیر نور نوشته‌اند که آدم و حوا جداگانه از خاک خلق شده‌اند. نظرتان در این باره را بفرمایید.
جواب:

درباره‌ی آفرینش حوا دو دیدگاه وجود دارد: 1- حوا از پهلوی چپ آدم آفریده شده است،‌ چنان‌که از ظاهر آیات (نساء:1) و روایات برمی‌آید. 2- حوا از جنس وجود آدم یعنی از خاک آفریده شده است و حدیث پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم-: «إن المرء خلقت من ضلع أعوج...»[متفق علیه] را تأویل کرده‌اند که زنان در اخلاق و رفتار با مردان تفاوت دارند. در نتیجه اخلاق و منش آن‌ها به استخوان پهلو که کج است، تشبیه شده است.

شماره: 0
سؤال 0: در خصوص مالکیت معدن در فقه اهل‌سنت سوال داشتم که مالکیت از آن کیست دولت یا همه مردم یا شخص خاص؟
1396/03/23
جواب:

معدن اگر در ملک و زمینی شخصی باشد، ملکیت آن به مالک زمین برمی‌گردد که زکات 5/2 درصد آن را می‌پردازد؛ اما اگر معدن در منابع طبیعی باشد، متعلق به دولت است.

شماره: 0
سؤال 0: آیا کسی که ابروهایش را تاتو کند نمازهایش قبول می‌باشد؟
1396/03/23
جواب:

زنی که ابروی خود را تاتو می‌کند کار گناهی انجام داده است اما وضو و نماز او صحیح است.

شماره: 0
سؤال 0: یکی از دوستان، شبکار هستند و در طول ماه رمضان در زمان روزه‌دار بودن منزل تشریف دارند، و ایشان، برای مقاربت با همسرشان زمانی ندارند؛
1396/03/23
ادامه سؤال:
چون روزه می‌گیرند و از این بابت اذیت می‌شوند، شب هم که بالاجبار سرکار هستند، چگونه خواسته‌های نفسانیشان را بر طرف سازند؟
جواب:

همبستر شدن با همسر در روز ماه رمضان حرام است به استناد آیه‌ی 187 سوره‌ی بقره و به استناد حدیث رسول اکرم، کفاره‌ی چنین گناهی دو ماه روزه گرفتن پیوسته است.
بنابراین مردی که شب کار است و روز به خانه می‌آید باید برای ارضای شهوت خود در صورت نیاز شدید شب‌هایی را مرخصی بگیرد یا بعد از افطار سرکار برود یا سحر قبل از اذان صبح به خانه خود برگردد و با همسر خود معاشرت داشته باشد و بر همسر ایشان واجب است نیاز جنسی شوهرش را بر طرف کند و در این زمینه امتناع نورزد.
البته لازم به ذکر است کسی که به هر دلیلی با چیز دیگری روزه‌اش را باطل کرده باشد، (از قبیل مسافرت و...) سپس با زنش همبستر شود تنها یک روز قضا دارد.

شماره: 0
سؤال 0: آیا چت کردن مرد متاهل با زن نامحرم متاهل در حد چت عادی و معمولی به قصد سرگرمی جایز است؟ و اگر جایز نیست گناه آن چقدر است؟
1396/03/23
جواب:

چنین کاری جایز نیست؛ چون به فرجام بدی می‌انجامد، چه‌بسا این نوع سرگرم شدن اندک اندک دین و شخصیت فرد را تباه و نابود گرداند، سرگرمی‌های مفید و سودمند دیگری هست، فرد می‌تواند از راه‌های درست خودش را سرگرم نماید.

شماره: 0
سؤال 0: با توجه به اینکه من در خوابگاه هستم و دوستانم از جلوی نماز من رد می‌شوند یا جلوی نمازم می‌نشینند من باید چکار کنم؟ آیا نمازم درست است؟
1396/03/23
جواب:

برای این‌که کسی از جلو نماز شما نگذرد، در جای بایستید که امکان گذشتن از جلویتان نباشد، اما اگر کسی هم عمدی آمد و گذشت، گناه وی برگردن خودش است و نماز شما درست می‌باشد. البته شما می‌توانید جهت تعیین محدوده‌ی سجده شی‌ای را قرار داده که اصطلاحاً «سُتره» گفته می‌شود و باید بعد از محل گذاشتن پیشانی در هنگام سجده قرار داده شود تا اگر کسی از جلوی شما عبور کند، بلااشکال باشد.

شماره: 0
سؤال 0: آیا باید یک ربع بعد از اذان صبح در ماه رمضان، نماز صبح را خواند؟
1396/03/23
جواب:

خیر نیازی نیست و بلافاصله بعد از اذان وقت نماز داخل می‌‌شود و نیازی به وقفه‌ی یک ربعی نیست.

شماره: 0
سؤال 0: من اهل‌سنت و حنفی هستم و در شهر دیگری مشغول به تحصیل هستم، با توجه به اینکه ساعت اذان صبح و مغرب اهل سنت با اهل تشیع فرق می‌کند، من باید چکار کنم؟ با اهل‌تشیع افطاری و سحری بخورم؟
1396/03/23
جواب:

به سایت تابش مراجعه کنید، اوقات شرعی اغلب شهرها درج شده است. هر چند به صورت تقریبی در اذان مغرب اختلاف 15 دقیقه‌ای داریم؛ چراکه اهل‌سنت با غروب خورشید اذان مغرب می‌گویند و برادران تشیع با تاریک شدن کامل آسمان.

شماره: 0
سؤال 0: اگر خانمی روزه باشد و کرم واژینال استفاده کند، روزه‌اش باطل است؟
1396/03/23
جواب:

دیدگاه علما در این باره متفاوت است، برخی از علما گفته‌اند چون ورود هر جسمی از منفذ باز به بدن، روزه را باطل می‌کند، لذا روزه باطل می‌شود، اما برخی دیگر گفته‌اند، چون آن غذا نیست و برای درمان به‌کار می‌رود، روزه را باطل نمی‌کند.

شماره: 0
سؤال 0: آیا معامله وعده از نظر شرعی اشکال دارد؟ مثلا من یه ماشین دارم ۱۸ میلیون نقدی می‌ارزد، اگر دو ماهه ۲۱ میلیون بفروشم مشکل دارد؟
1396/03/23
جواب:

این نوع معامله از نظر شرعی اشکالی ندارد.

شماره: 0
سؤال 0: امام جماعت مسجد ما از لحاظ صحت قرائت قرآن ضعیف است، آیا اقتدا به وی درست است؟
1396/03/23
جواب:

کسی که سوره‌ی فاتحه را خوب تلاوت کند و امام مسجدی باشد خواندن نماز پشت سر وی درست است، اما اگر سوره‌ی فاتحه را خوب نخواند و خواندن آن به معنا و مفهوم آیات خلل وارد نکند و مأمومین نیز به‌مانند او باشند، باز اقتدای آنان به او درست است.
اما اگر قرائت وی معنای فاتحه را تغییر دهد، اقتدا به او درست نیست.

شماره: 0
سؤال 0: چند وقت پیش من نزد دوستی در خصوص فردی تهی‌دست برایش حرف زدم و ایشان گفتند که مبلغی را کمک می‌کند و به من داد که من به ایشان بدهم،
1396/03/23
ادامه سؤال:
ولی متاسفانه خودم با مشکلات مالی شدیدی درگیرم، شش ماه است که حقوق نگرفتم و مقدار زیادی بدهی دارم،‌ به شکلی که شرمنده همسرم شدم. همسرم باردار است ولی من حتی نمی‌توانم برای مخارج دکترش از شرکت پولی بگیرم؛ چون می‌گویند پول نیست. حالا سوال من این است آیا می‌توانم این پول را بردارم و بعدا که خداوند روزی خیرمان داد، آن مبلغ را به فرد فقیر بدهم؟
جواب:

اگر فرد معینی را که نیازمند است نزد وی نام برده باشید و آن فرد به نام آن نیازمند پول را به شما داده باشد، بر شما لازم است که حق آن فرد را به او بدهید چه‌بسا ایشان نیازمندتر از شما باشند، اما اگر فرد معینی را نام نبرده‌اید و آن فرد پولی به شما داده است به نیازمندی بدهید، چون خودتان نیازمند هستید، می‌توانید آن پول را خرج کنید.

شماره: 0
سؤال 0: آیا برای زکات دادن مال التجاره، می‌شود به جای پول مثلاً مرغ و برنج و... خرید و به مستحق داد؟
1396/03/21
جواب:

اگر فرد بداند که دادن برنج و گوشت و دیگر کالاها برای مستمند و نیازمند سودمندتر و بهتر است، به اندازه‌ی همان پول آن کالا را به آنان می‌دهد، در غیر این‌صورت دادن پول بهتر است.

شماره: 0
سؤال 0: بنده مشکل گوارش دارم و به دکتر مراجعه کرده و برایم شیاف تجویز کرده است که باید هرشب استفاده کنم. آیا استفاده از این شیاف‌ها موجب غسل می‌شود؟
1396/03/21
جواب:

استفاده از شیاف غسل را واجب نمی‌کند.

شماره: 0
سؤال 0: درباره شرایط قرآن خواندن زن حائض توضیح بفرمائید.
1396/03/21
جواب:

جمهور علما خواندن قرآن را در حالت حیض به نیت تلاوت درست ندانسته‌اند، اما به نیت ذکر، آن مانعی ندارد. مالکیه گفته‌اند جایز است زن در زمان حیض و نفاس قرآن را تلاوت کند ولی برخی از علما برای یادگیری اجازه داده‌اند که خانم در زمان حیض هم به قرآن‌آموزشی‌اش ادامه دهد.